石門關(guān)絕壁兀立近500米,陡不可攀,崖壁上的巖石崢嶸欲墜,崖頂上,天空形成一條細(xì)長的線,一朵朵白云像是被拴住的白馬,巖隨云動(dòng),云掛崖間。東西兩岸寬約100米,看上去,一不留神就會(huì)擦傷鷹的翅膀。怒江從石門中間穿過,或咆哮而去,或靜靜流淌。早年,當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)地勢(shì)在懸崖腳能挖的地方挖開,不能挖的地方鑿開洞,插上堅(jiān)硬的條木,鋪上厚實(shí)的木板,再用藤條圍上護(hù)欄,修成了丙中洛到西藏察瓦龍的人馬驛道。
有了這條通道以后,趕馬人把身體交給前途未卜的歲月,一去一年半載,而妻子的青絲在日復(fù)一日的等待中變白。運(yùn)輸繁忙時(shí)節(jié),南來北往的馬幫流動(dòng)其間,馬蹄踏響云霧,馬鈴聲在絕壁間反射,再隨馬隊(duì)漸行漸遠(yuǎn),形成一道絕美的風(fēng)景,美得震撼人心,美得讓人想哭。
那年月,由于察瓦龍地區(qū)到察隅縣的路途比貢山這條驛道更為艱險(xiǎn),更遠(yuǎn),加上冬天大雪封山,人馬無法通行,因此,察瓦龍地區(qū)8000多人的生活物資都靠貢山這條驛道運(yùn)輸。
石門關(guān)路段,因地勢(shì)險(xiǎn)要,驛道傍山靠水,發(fā)生過很多起人馬墜崖墜江事件。有的趕馬人初出家門就魂斷石門,再也沒有機(jī)會(huì)回去,還有村口相送道別的夫妻,也在石門陰陽相隔。但這是貢山到西藏察瓦龍地區(qū)的生命線,為了生活的延續(xù),人還得繼續(xù)走,馬還得繼續(xù)走。
幽秘峽谷,原本屬于麂子、獐子、巖羊,甚至是蝴蝶、蜜蜂、瓢蟲的領(lǐng)地,但由于人類活動(dòng)的介入,使這座石門雄關(guān)多了幾分人文色彩。東岸石壁上的摩崖石刻便是前人留下的遺跡。石刻為藏經(jīng)文,是六字真言“唵嘛呢叭咪吽”,以示護(hù)佑南來北往的人馬經(jīng)過石門關(guān)時(shí)平安吉祥。藏經(jīng)文摩崖石刻在貢山境內(nèi)并不多見,它所呈現(xiàn)的文字背后都有著一些事件。
相傳,石門西岸山腰有一個(gè)石洞,洞里棲息著一條巨蟒,常在白天或夜間出來禍害來往行人。巨蟒身長近10米,體形粗大,但因借助其自身大量的椎骨,很輕松地在懸崖上或接近地面的樹上快速移動(dòng),而不引起人或其它動(dòng)物的注意,并伺機(jī)捕獲食物。當(dāng)?shù)厝苏f,附近牛、羊和騾馬失蹤的時(shí)候,就是蟒蛇出洞覓食的時(shí)間。除了牛、羊和騾馬還失蹤過進(jìn)山打柴的人。巨蟒在山上覓不到食物的時(shí)候就會(huì)游動(dòng)到驛道旁伏擊獨(dú)行的男女。丙中洛地區(qū)方圓幾公里,人們談蟒色變,人心惶惶,進(jìn)入石門關(guān)必須成群結(jié)隊(duì)才敢行走。后來,當(dāng)?shù)貛讉€(gè)勇敢的傈僳族青壯年獵人自發(fā)地聚在一起,決定射殺巨蟒,消除禍害。
一個(gè)深秋的下午,獵人們備足毒箭,帶上弩弓,牽了一只誘餌用的羊羔來到山腰洞口,他們推出一位身手敏捷的獵手爬上洞頂,用麻繩把鮮活的羊羔垂到洞口,引誘巨蟒出洞捕食,其他獵手則埋伏在洞口兩側(cè),找好了射擊位置。
傍晚,夕陽西下,獵手們披著金色的余暉一步步走下山腰。兩岸居民見巨蟒被除,便奔走相告,傳遞著蟒禍被消除的消息。
石門關(guān),在怒江流域只是其中的一個(gè),但它以深度、高度和寬度,以及神秘而聞名。地質(zhì)學(xué)家說,石門關(guān)是由于怒江近300萬年的侵蝕作用而形成。對(duì)宇宙而言300萬年不過是彈指一揮間,而對(duì)于人類來說何其漫長,要知道人類在地球上存在的時(shí)間約250 萬年。由此可知,就連那些最老的老祖宗也沒有見過怒江深陷、石門聳立的那一刻,只能想象那時(shí)怒江在石門頂上擦著天、擦著云朵流動(dòng)的景象。隨著時(shí)間的流動(dòng),怒江漸漸把河床切割為二,石門頂上的流水失去了漣漪之后,那些鵝卵石和沙子或祼露或在腐殖土層下記錄了一個(gè)地質(zhì)時(shí)期的信息。人們把東面稱為碧羅雪山,西面稱為高黎貢山。
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